「從自然狀態到文明狀態的轉變給人類帶來了非常顯著的變化，透過用正義代替本能，並賦予他的行為以前所缺乏的道德，然後被迫聽從他的在他的傾向之前先理性。

我即將向您提交一個奇怪的聯想，但最重要的是，我有機會嘗試將兩個乍一看沒有任何联系的概念聯繫起來，除了它們離我很近這一事實之外。

Atlus 最近宣布推出其旗艦真女神轉生系列的下一期。最後的經典劇集，«真女神轉生 III 夜曲»九年多前的發售，粉絲們開始變得不耐煩，甚至開始擔心有一天看不到第四幕的到來，而衍生遊戲和其他衍生作品的發售也接踵而至。惡魔召喚師,人格面具,凱瑟琳,惡魔倖存者ETC...）。因此，對於 JRPG 世界來說，這是一個偉大的公告，幾週後又發生了另一個重大事件，但涉及完全不同的媒介，因為我們現在談論的是文學。我顯然是在談論讓·雅克·盧梭誕辰三百年，我們幾個月前慶祝了這一事件（1712年6月28日/2012年6月28日）。

這是可以理解的，但有什麼可能將這裡相對默默無聞的日本角色扮演遊戲與兩個多世紀前去世的最傑出的法語思想家之一聯繫起來？

嗯，眾所周知（至少在文學界），盧梭將所謂的現代思想方法引入了文學。也就是說，這一觀點將迄今為止占主導地位的神學理性（教條古典主義）以及自然主義和懷疑論觀點（Jusnaturalism）帶回來。這個三角關係的重點是尋找幸福，自古以來就使人類保持平衡，並使他成為歷史的一部分。其實這也是傳奇帶給我們的真女神轉生透過他的比賽。透過在冒險的中心佔據一席之地，我們體現了第一位主角（通常是沉默的英雄），以幫助他做出艱難的選擇，帶領人類走向圓滿，這是與18 世紀哲學家的艱苦鬥爭的第一次相似之處。

這就是在真女神轉生傳奇的前三集中，英雄每次都會透過做出對序列產生重大影響的道德選擇來建立（或幫助建立）一個有或沒有階級的新社會。的可能結局。玩家的良心常常會受到敘事危險的影響，這將迫使他在上面看到的這個著名的三角思想中遵循一條非常精確的路徑，盧梭在他關於這一點的令人敬畏的文章中總結了這一點。«男性不平等的起源與基礎»。這三種意識形態分別稱為中性的,法律等混亂在SMT中，從古代到今天至少有兩個被理論化，因此在真實的歷史運動中找到了它們的等價物，作為許多哲學衝突的根源，不歸路的點就是革命。轉移到電子遊戲傳奇中，這場思想之戰採取了不同主角之間激烈角逐的形式，每個主角都有一個聯盟來支持，這應該會帶來幸福。我提醒你，幸福既是在不同著作中直接或沒有直接解釋的基本目標，也是盧梭在其著作中尋求實現的目標。

混亂在 SMT 中，乍一看可能意味著無政府狀態，但首先必須將其理解為最強者的統治，即自然的統治。這是「正義自然主義」思想（盧梭的自然法）的基礎。該軟體將個人置於社會的中心，以純粹而簡單的理性作為行動的唯一驅動力。英雄是這樣的混亂盡一切努力透過回應人類同胞的自然需求來滿足他們的激情和慾望。同樣，他試圖將它們限制在客觀判斷的任意性（盧梭的實在法）上，這使他在傳奇的不同反對派中與對立教條永遠發生衝突。盧梭在談論仍然原始的人之間的關係時完美地描述了這種行為，他們只在「自然母親」的指導下走向自我保護和憐憫。路西法經常被描繪成理性和有愛心的人，有趣的是，路西法是早期 SMT 中這種陣營的化身，其中自愛和尋找自我保護手段的情節最好地表現在路西法的一邊。混亂。

混沌三英雄

反對混亂， 結盟法律。也就是說，教條式思考。在這個形上學紮根的典範中，只有神聖決定論才是法律的力量。我們現在面對的是超自然思想，激情被美德扼殺，神學把自己的位置讓給了個人。國王之所以是國王，是因為上帝願意。從這種一致性產生了秩序與沉默的社會，人類的願望在這裡得到引導（這是幾個世紀以來的歐洲模式）。這個比喻是在真女神轉生透過對聖經著作的舊約閱讀的諷刺。因此，追隨者（稱為彌賽亞勳章）透過祈禱和超越來工作，將彌賽亞和千禧年之城從天上降下來（千禧年王國或者千禧年國度在不同的反對中）也就是說，耶穌基督在新耶路撒冷（也稱為天上耶路撒冷）的統治聖約翰的啟示錄（ 看無階級城市在馬克思）。法律英雄在強硬的傳教活動中，試圖用煽動性的言論來引誘我們放棄他的啟蒙，但我們可以選擇支持他的事業或反駁他的事業。當彌賽亞本人與上帝作戰時，這幅漫畫被推向了高潮……在西方人類學中，從 18 世紀下半葉到革命，哲學家和牧師們都在進行這場鬥爭。盧梭則完全無法歸類，他滿足於指出兩個陣營中的一個和另一個的過分行為，但也透過辯證的迂迴，設法找到了第三條道路。

騎士團三英雄

這就是對齊方式中性的在SMT中，這仍然是讓玩家克服其他「原因」的矛盾並為他帶來優越觀點的手段。認為盧梭是第一個提出理論的人，他將為他之後的所有思想家開闢道路，無論是康德（對純粹理性的批判）、黑格爾（歷史課）或馬克思的唯物主義等等。在這種對齊方式中，主要英雄保持純潔，並透過承諾和內心質疑來建立自己的未來。他並不追求幸福，但最重要的是透過反思自己和過去來尋求了解什麼是幸福。簡而言之，這就是盧梭提出的人類學超越，它包括透過歷史和年代進行思考，就像英雄那樣，不是基於偏見，而是基於有根據的經驗主義來建構自己的未來。從現在開始，不再是自然創造了人，也不再是上帝創造了人，而是人創造了人。這就是為什麼亞當在第一個 SMT 中放棄了夏娃，以及為什麼彌賽亞在第二個 SMT 中被上帝詛咒。也正是這條路徑讓玩家能夠全面了解場景的不同面向。然而，自然的決定因素以及由此產生的機械推論並沒有被完全否認。對於詭辯來說也是如此，但事件的歷史性將為尋求幸福的健康反思提供基礎。

三位中立英雄

難道是那個真女神轉生一系列哲學角色扮演遊戲？是的！盧梭主義角色扮演遊戲？明顯地！正是在這種對歷史傳統意識形態的重讀中，盧梭主義思想和 MegaTen 才有意義並趨同。

雖然距離他誕生的日子已經過去了三個世紀，而且歐洲法語區幾乎所有地方對他的作品的致敬即將結束，但我也想透過這部引人入勝的傳奇故事為我最喜歡的作家之一做出自己的微薄之力。許多粉絲預計第四屆 SMT 很快就會在法國舉行，我們希望 Atlus 仍然會在那裡為我們提供一個絕對不同於其他宇宙的新旅程，讓我們在幾個小時的單調遊戲中忘記它。 JRPG 的幼稚。

親切的問候